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以成败论英雄的例子
1912年1月17日，罗伯特-福尔肯-斯科特和他的同伴在争取最先到达南极的竞赛中英雄般地失败，以及他们在归途中遇难身亡的悲壮事迹，均已载入世界传奇录。
事后回想起来，斯科特施行的计划过于繁复，确是站不住脚的，许多环节可能会(后来果真)出差错。然而，人们永远不会忘记斯科特、威尔逊、奥茨、鲍尔斯和伊文斯的英雄主义精神和顽强意志。2月10日，他们的尸体被发现在距一个食品补给站仅11英里处。他们至今仍长眠于构筑在他们最后安息地上的圆锥形石堆下。
两个勇敢的探险家将目光牢牢地锁定了这块神秘土地。他们就是来自挪威的阿盟森和来自英国的斯科特。他们都知道，能够第一个踏上南极的土地，将从默默无闻的无名小卒一夜成名，将获得空间的历史荣耀。所以他们都憋足了一口气，誓死争先，在这片极美丽极危险的冰雪极地，以生命为赌注，展开了一场人类历史上空前酷烈的极速竞争。
出生在英国的斯科特小时候生活贫困，他一边在船上干零工，一边刻苦自学，最后以自己的聪明能够能干成为一名出色的船长。因为是苦孩子出身，他有很强的成功渴望，改变自己的生活，现在天赐良机，让他去完成人类的壮举，如果完成这个壮举的话，改变自己命运的机会来了。
阿盟森因为祖国挪威大部分国土在北极圈里，他从小就梦想去征服北极点，但是妈妈不想让他去冒险，而是希望他能成为一个医生，他是个孝顺的乖儿子，所以就遵从他母亲的意愿，就去读那医科大学，但是他做一个冒险家的愿望还是非常强烈。母亲去世后，他终于全力以赴地开始了自己的梦想之旅。
为了征服南极，阿盟森对南极进行了多年的仔细考察和研究，做了充分的准备工作。他谦逊地向当地的爱斯基摩人学习如何使用狗拉雪橇，学习在风雪中生存的技巧。作为一个资深的探险家，他还组织了一个非常精干的团队。而且，他先行一步踏上征服南极的道路，而把对手远远地甩在后面。
然而，阿盟森的这些优势在斯科特面前就黯然失色了。因为当时强大的大英帝国政府给了斯科特最强有力的支持，甚至动用军队为他组织最精良的装备。相对于斯科特这支正规军而言，阿盟森仅仅是个微不足道的游击队罢了。
终于，出人意料的结果被历史记录了下来。最后的胜利者愉快地站在南极点上，享受着成功的巨大喜悦，甚至还戏谑地给他的对手留下了一封信，信里以轻松幽默的口吻，宣告了自己是最后的赢家。我们已经不可能知道失败者的感受，他在看到这封信的时候，是怎样的心情，说了什么，做了什么，因为这个屈居第二的探险家，在从南极返回的途中，经历了常人难以想象的重重磨难后，葬身雪海了。
而这位胜利者，后世常常批评他过于刻薄，心胸狭窄，而对手的不幸，又使世人更加同情失败者，而忽略了这位胜利者……事实上，若干年后，他为了营救其他探险家，同样不幸丧生在探险途中，为探险事业付出了生命的代价。这两位参与生死极速的探险家，都是高尚、勇敢和伟大的英雄，随着他们的相继死亡，南极渐渐成为科学家关注的地域，而不再是探险家的目标。
斯科特和阿盟森，他们共同书写了南极探险史光辉巅峰，一起终结了南极探险的英雄时代
我们之所以肯定以成败论英雄，是因为我们能够站在历史观的高度，用唯物论、辩证法的观点，来判断英雄，评价英雄，从而形成了判别英雄的客观公正标准。无论是金戈铁马，气吞万里如虎，还是梦回连营，醉里挑灯看剑；无论是可上九天揽月，还是可下五洋捉鳖；无论是一蓑烟雨任平生，还是留取丹心照汗青，这些英雄无一不是用他们成功的惊世伟业、成功的精神建树和成功的伟大人格在历史上留下光辉壮丽的篇章。
我们之所以赞同以成败论英雄，是因为我们对成败有一种科学的认识。成，不仅是事业的成功，目标的实现；成，更包括精神和人格的成功。英雄的这种崇高的精神和伟大的人格，以及对他人对后人的鼓舞力、影响力，是英雄不可或缺的重要表现。
我们之所以提倡以成败论英雄，是因为这一观点倡导的是一种积极的价值取向。忆往昔，大江东去浪淘尽千古英雄；看今朝，太阳升起中华儿女人人逞英豪。英雄不问出处，英雄宁有种乎？我们倡导每个人都能追求卓越、追求成功，都能够为民族的振兴、人类的进步、敢为人先、敢于挑战，这种精神、这种价值取向正是引领人类民族前进的精神火炬。
只有科学的成败观才能得出科学的英雄论，只有站在最广大人民的立场上以成败论英雄才能进行正确的价值判断与价值选择，才能形成判别英雄的客观公正标准。
众里寻他千百度，蓦然回首，以成败，论英雄，英雄就在万家灯火处！
不以成败论英雄出自哪？“宜江剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。可见人们对项羽的评价大都是毁大于赞。历史是胜利者写成的。正所谓“成者王侯，败者寇”。胜利者总会在得胜以后得到人们的大唱赞歌，甚至写进历史。而对失败者却是文诛笔伐，甚至写进历史，也只是用于衬托的氛围。“大风起兮云飞扬，威加海内兮还故乡，安得猛士兮守四方。”刘邦成就一代霸业的自然欣慰。但若不是他的善于心计，若不是他的心恨手辣，若不是他得时占利……但历史的车轮还是选择了他。而项羽呢？却在人们谈笑中嘲讽。
遥想项王当年，将门虎子，英雄盖世。与其叔父项梁在风雨飘摇。秦将倾的乱世中，揭竿而起。率八千江东子弟，纵横驰骋，旌麾所向，敌人望风披靡。大小数十战。战必胜，攻必克。钜鹿一战，破釜沉舟，以一敌十。更是惊天地，而刘邦——市井之徒，鸡鸣狗盗之辈，生平别所长，蝇营狗苟，趁项王正与秦军主力做殊死之争之机，趁虚而入，先行占据关中，为收买人心，又假惺惺约法三章。一改平日贪财好色的老毛病，图谋不轨。直到项王一举扫荡秦朝余孽，挥戈直逼咸阳，兵临城下。方才从美梦中惊醒，慌忙屈膝求和。鸿门宴上先是以卑鄙手段收买项王左右，复又巧言令色，骗取项王怜惜。最后竟借上厕所一机逃之夭夭。当项羽签下鸿沟之盟。方欲回师之时。刘邦却追尾而来。最后一代英雄竟落得个自刎乌江的凄惨结局。
曾记得电影《西楚霸王》中项羽的自述“就算回到江东，江东父老怜惜我，尊我为王。我又有何面目去面对江东父老呢？”《四面楚歌》是最令人痛心之处，项羽垓下被围时曾吟“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”。由此联想到前文刘邦衣锦还乡时所以吟的“大风起兮云飞扬，……安得猛士兮守四方”一个英雄末路，日暮途穷，一个小人得志，趾高气昂。
成王败寇”这是颠之不破的千古真理，无论你生前是如何的意气风发，挥斥方逎。义气为重，刚愎自用，不听劝阻是导致现羽失败的几大原因之一。若不是他在鸿们宴上放走刘邦，若不是他听信刘邦的一面之词，若不是他在乌江边以身成仁``````太多的若不是，不过最终他还是失败了，历史的车轮没有选择他。项羽临走时的悲怆，在他的诗中表现的淋漓尽致。但项羽的事迹，则是以后议论历史的热门话题了。唐朝的杜牧在他的诗中曾曰：江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”对项羽的杀身成仁有是另一种体会。而李清照在看到南宋苟安于江南时也曾作诗曰：生当做人杰，死矣为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。诗中又是对项羽的一种推崇之情。
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